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          • 第四篇 那地的美好-其礦物
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            冬季訓練 - 申命記結晶讀經 | 154 觀看 | 5 天前 | Kuann Hung 上傳
          • 第三篇 那地的美好-其食物
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            冬季訓練 - 申命記結晶讀經 | 140 觀看 | 5 天前 | Kuann Hung 上傳
          • 第二篇 公義、聖別、信實、施愛之神的行政管理
            Uploaded by 新北市召會中和會所 on 2020-01-08.
            冬季訓練 - 申命記結晶讀經 | 127 觀看 | 5 天前 | Kuann Hung 上傳
          • 第一篇 申命記的內在意義 - 一卷論到基督的書
            Uploaded by 新北市召會中和會所 on 2020-01-06.
            冬季訓練 - 申命記結晶讀經 | 687 觀看 | 01-07 | Kuann Hung 上傳
          • logrotate - 多層子目錄
            如果你的 log 比較多並且是複雜的多層子目錄,那就可以用這樣的方式來自動作 logrotate
            ?
            首先編輯 /etc/logrotate.d/your-config-file
            /var/app/log/*/*.log /var/app/log/*/*.log /var/app/log/*/*/*.log {su root rootweeklyrotate 12missingoknotifemptysharedscriptsdelaycompress}
            完成後可以用 logrotate -d 測試
            logrotate -d your-config-file 
            或是用 logrotate -f 強制執行
            logrotate -f your-config-file 
            Linux | 39 觀看 | 2019-12-28 | Kuann Hung 上傳
          • 第六篇?認識並經歷包羅萬有、延展無限的基督作我們的生命和新人的構成成分
            未經講者審閱,僅供追求參考
              禱告:主耶穌,我們愛你。今天早晨我們的心湧流出對你的愛,我們願意把我們上好的愛給你,我們最好的愛,爲着這一天的愛給你,甚至在這一個時刻,我們把我們的愛給你。主耶穌,你配得我們最上好的愛。今天早晨,我們禱告,甚至在我們的愛裏你居首位,我們願意告訴你,告訴天使,告訴鬼魔,告訴全世界,我們所愛的無非隻有基督。主,我們真愛你。今天早晨,我們把我們的愛交給你,把我們的心向你敞開,謝謝你所成就的一切。今天早晨,憑信我們宣告,我們已經與你同死,與基督同釘十字架;我們也宣告,我們已經與你同埋葬,藉着受浸埋在墳墓裏,舊人理當埋在那裏。早晨,我們宣告我們已經與基督一同復活。阿利路亞,我們與基督一同復活,帶着你神聖的靈,帶着你神聖的生命在復活裏。早晨,我們也願意憑信宣告,我們乃是那些與你一同復起的人。我們不僅是在這裏坐起來,而是與你一同昇天,在諸天界裏與你一同坐在天上。早晨,憑信我們宣告我們在這裏。我們不在地上,我們在諸天之上,因此我們不尋求地上的事,我們不尋求地下的事,我們乃是尋求在上面的事。我們乃是在上面的子民,我們是屬天的子民。今天早晨,我們宣告,在這裏有一個天梯,耶穌是這個天梯,把地聯於天。讚美你,在現在有一個從寶座輸供到我們的靈裏的事發生,從寶座和我們的靈之間有一個交通。爲着這神聖的交通、神聖的來往,我們感謝你。這是再真實不過了。主,我們讚美你。在看見過這許多關於你這包羅萬有、延展無限神之奧祕的,甚至是神的豐滿,一切正面事物的實際,在看見你所是的一切之後,我們願意說,我們願意認識你、經歷你作我們的生命,好使這一切都成爲主觀的,成爲真實的,對我們來說成爲我們的經歷。早晨,爲你的恢復禱告,爲着衆召會、衆聖徒,在這些日子求你帶領我們進到更高一個程度,在這裏享受這位包羅萬有、延展無限的基督,好使你能成爲我們的構成成分,也使我們能成爲新人。這是你在這裏要得着的,求你在地上得着這一個新人。在此別的都無關緊要了,別的都完全沒有地位。基督是一切。哦,基督是一切,又在一切之內。你在這新人裏乃是一切,你在這新人裏乃是所有的人。主,今天就得着這個新人。主,我們愛你,我們讚美你,我們對你說阿利路亞。對耶穌說阿利路亞,讚美主。阿們,阿們。
              弟兄姊妹,如果你的心象我一樣湧流的話,我是盼望我們都是湧流的。我們唱過這首詩歌,三百七十九首。我們通常唱三百七十八首,三百七十八首是我們比較喜歡唱的。的確,三百七十八首是李弟兄所寫,是在這裏非常顯著的詩歌之一。那首詩歌,三百七十八首是講到基督是作我們的生命,還不是從歌羅西書說到基督作我們的生命,而是講到從保羅的心臟書裏所說出,所寫的三百七十八首。那還有三百七十九首,我們剛剛所唱的,是有同一個曲調的。所以,這首詩歌,三百七十九應該是緊緊聯於三百七十八首。三百七十八首是滿了聖徒的渴望,聖徒對這位包羅萬有之基督、延展無限之基督的啓示,也就成爲信徒他的喜樂,他的誇耀,他的獎賞,他的目標,他在這裏以基督爲他的目標,這位包羅萬有的基督,他的盼望就是得着這個榮耀的冠冕,得着這無限無量、可寶的基督。但是再下來這首,三百七十九首,說到今天這位基督如何是爲着召會,是向着召會的。所有祂的所是都是向着召會的,那就是說是向着我們的。我們所有這些信徒,祂身體上的肢體都要主觀地來經歷的。
            感恩節特會 - 認識並經歷包羅萬有、 延展無限的基督 | 430 觀看 | 2019-12-24 | Kuann Hung 上傳
          • 第五篇?認識並經歷包羅萬有、延展無限的基督作爲神的奧祕
            未經講者審閱,僅供追求參考
              六個月之前,當我們在西雅圖爲着國殤節特會的時候,主帶領我們一個題目,就是“經歷基督”,是從腓立比書給我們的信息。那些是非常重要、關鍵的話,即時的話,爲着主的恢復。調整我們,讓我們來過一個基督徒生活,照着神的經綸。我相信我們許多人都從那個特會都得了許多的幫助。我們所看見的對基督的啓示,從腓立比書所看見的是非常大的,非常豐富的;而且重新調整我們在地上過基督徒的生活,照着神的定旨。
              六個月之後,現在我們在休斯頓,主把我們帶到這 裏來看歌羅西書。當然,我們不是在研讀歌羅西書,但是從歌羅西書裏,我們看見一些基督特別的項目,特別是關於祂的包羅萬有和祂的延展無限。這是非常大的事。
              我希望,弟兄姊妹們,當我們在聚會裏面往前的時候,我們要仰望主,祂要向我們說什麼。這不是又一篇的信息,增長我們的對基督的知識,有基督更多的方面我們需要認識。我們看到腓立比書對我們個人的基督徒生活非常有幫助,來活基督、顯大基督,讓我們能夠追求基督。但是在這裏,歌羅西書我們特別看到基督的一方面是非常地高,非常地深奧,非常地包羅萬有,而且是非常地延展無限。
              從第一個聚會我們看到講到神的旨意,說到基督這位包羅萬有、延展無限的基督是我們的分,祂是在萬有中居首位的一位,特別是在我們個人的宇宙裏;而且祂也是一切正面事物的實際。這一切的基督的各方面不是隻是爲着我們個人的基督徒生活,乃是爲着團體的召會生活,是爲着團體的身體生活,我甚至要說,特別是爲着新人的生活。
              我也許還是非常受我們最近在印度的長老同工訓練的信息,主向我們啓示新人這件事,這是非常在主的心上的。西三10和十一節讓我們看到,在這個新人裏面,沒有這個,沒有那個,隻有基督,而且祂是一切。我們認識這位基督麼?祂是這位是一切,又在一切之內的。這是什麼意思?知道基督是我的救主,是我的生命,是我的糧,是我的日常的供應,天天的供應。但是讓我們知道基督是一切,這是在另外一個範圍裏,祂又在一切之內。祂不隻是包羅萬有,表徵祂包含許多的項目;祂是延展無限的。我甚至不知道如何來形容這個字,祂是延展無限的,沒有限量的,是完全包含一切的,非常的寬廣。我們需要認識這樣一位基督。隻有當我們經歷、認識這樣一位基督的時候,我們才預備好能夠進到一個新人的實行跟實際裏。這個是非常在主的心上的。我們需要認識這位基督,祂是一切,也是在一切之內。所以,一切,我們目前所摸着的點,從第一堂聚會到現在,基督徒很少看到這一點,很少明白這一點,基督到底是他們的分是什麼意思?基督是萬有中居首位,這是什麼意思?基督是一切正面事物的實際,這是什麼?
              今天晚上,我們來摸着的是更深奧的。基督作爲神的奧祕,這是什麼?我必須告訴你,這個不是爲着你個人屬靈的追求,爲着你屬靈的成全;這個完全是爲着一個新人的產生。如果基督要有一個新人,我們對基督的認識和經歷必須拔高,來看見,看到祂是包羅萬有、延展無限的一位,這一位祂充滿了一切,萬有。以弗所書四章,我非常寶貝。就是這位基督下來又上去,祂能夠充滿一切。我們需要認識這位基督祂是充滿宇宙的一位。祂充滿我們的心,祂充滿我們的全人,祂是我們的一切。祂不隻是一點的供應,這裏得一點豐富,那裏得一點豐富,應付我們的需要。神的旨意乃是這位基督要成爲我們的一切,我們的所有。隻有那個時候,新人才能夠顯出來,彰顯出來。
              我願意用這話是開頭的話,把我們在這個特會裏,讓我們看到,我們爲什麼在這裏,來摸着這些項目,這些方面,不是隻是更多知道一些基督的方面。但是我相信,在三一神的心裏有一個負擔,當我們往前到這個世代的末了的時候,這個新人必須顯現出來,我們對基督的認識必須往前,來認識祂,是這樣寬廣地認識祂。主必須要拯救我們,使我們從對基督非常狹窄的、受限制的看見裏面出來,我們需要從我們自己的小小的井裏面出來,來看到這位基督的寬廣、基督的延展無限。
              今天晚上這篇信息是講到“認識並經歷包羅萬有、延展無限的基督作爲神的奧祕”。我承認這篇信息對我是個挑戰,因爲是神的奧祕。你能說什麼呢?我跟我妻子談過,我說,我們能夠講基督是神的奧祕,能夠講多久啊?五分鐘?要說到一些,要講七十分鐘,七十五分鐘,說到基督是神的奧祕,能夠說什麼?我隻能夠說,祂是奧祕的,祂是奧祕的。親愛的弟兄姊妹們,我首先要給你們有深刻的印象,看到我們今天晚上來摸着一件非常重要的事,對於神的經綸,對於主的恢復來說,如果我們在召會生活裏面,在主的恢復裏面這麼多年,我們還不知道什麼是神的奧祕,或者神的奧祕是什麼,那我就擔心我們到底對主的恢復看見了多少?我知道這是個很抽象的名詞,不太容易領會。我們可以,我們對……,講神是愛,神是恩典,神是能力,我們很容易明白。我們對這個很容易領會。但是基督是神的奧祕,這個還沒有達到我們的心裏。我要承認,很多年來,我也研讀這個,但還沒有那麼達到我的心裏。我看到了一點,但是這次更多。但是我很關切,我們這麼多的聖徒,這個名稱,在我們中間用了很多神的奧祕,基督的奧祕,我們可以說,基督是神的奧祕,召會是基督的奧祕。我們重複了這些話,常常重複,但是我們停下來,別人問你說,這是什麼意思,我們也許說,哦這是很奧祕的。我們就越過去,因爲這是超過我們的領會的。我們就是好象是一個名稱,我們隻是一個話,我們沒有更深地投入來看到底是什麼意思。
              但是這裏,弟兄姊妹們,這個話,這個字,“奧祕”在聖經裏面事實上用過很多次,關於一些很重要的事情。首先是主耶穌在祂的教導裏講到神的國,在馬太還有馬可福音,祂說到神國的奧祕,祂講到,國度是一個奧祕,不是很容易你可以明白的,不是人的天然的頭腦能夠很容易明白的,祂不在乎那個。這是對祂來講非常重要的。然後在主耶穌之後,使徒,特別是使徒保羅、使徒約翰他們都用這個名詞“奧祕”,在書信裏面。對約翰來講,他幾次在啓示錄裏面用。特別重要地提到,就是啓示錄十章第七節,神的奧祕就完成了。就是在第七位天使發聲的日子,要吹號的時候,他說,神的奧祕就完成了。在那裏講到神的奧祕乃是說到神整個的經綸在這個奧祕的時期,也就是召會的時期,從基督到千年國的這個世代,這個是奧祕的世代。基督從祂的成爲肉體,是非常奧祕的;然後祂的爲人生活,祂的死,祂的復活,也是奧祕的;然後祂進來住到我們裏面,也是奧祕的;然後祂在召會裏面運行是奧祕的;祂奧祕地變化我們。在這整個召會的時期乃是奧祕的時期,爲着要完成神的經綸。在最後吹第七號的時候,天使就說,神的奧祕就完成了。所以,現在所有的奧祕,所有這奧祕不同的階段都完成了。這個是約翰所講的。
            感恩節特會 - 認識並經歷包羅萬有、 延展無限的基督 | 431 觀看 | 2019-12-24 | Kuann Hung 上傳
          • 第四篇 認識並經歷包羅萬有、延展無限的基督作一切正面事物的實際
            未經講者審閱,僅供追求參考
              親愛的聖徒,我